17，伏羲画八卦并公开专利
大清早，薄雾尚未散去，伏羲就顶着一脸朦胧睡意，拿起一片又大又绿的荷叶，别问哪儿来的，她昨晚一激动摘下来的。然后又从兽皮袋里掏出一瓶“红色颜料”，其实就是兽血，上面还漂着点小碎骨，闻着一股腥味。
“没事儿，这玩意儿挺好用，颜色还鲜艳。”伏羲自言自语，一边往荷叶上仔细画了八个符号。有的横三条不带断，有的中间断开，反正看着就跟“——”“--”的变种似的。部落人瞧得一头雾水：这大清早也没喝醉，怎么还在玩“血染荷叶”搞行为艺术？
画完后，伏羲走到部落山洞门口，“啪”一下把那荷叶贴在石壁上。山洞边几个打瞌睡的壮汉被吓一跳，爬起来凑近瞧，惊呼：“哎哟，这什么鬼画符？”伏羲咳嗽两声，清了清嗓子：“我宣布，这些符号是我发明的科研成果，是新质生产力，你们要都来学学。”
这时，文昌星君刚好经过，见一堆人围着看“血荷叶”，便凑过去好奇一瞧：原来是伏羲用兽血画出的八个图案。瞅瞅形状，“——”“--”都在，显然是阴爻阳爻。文昌星君莞尔：“哟，几天不见，你还真整出个‘科研成果公示墙’来。”
伏羲双手叉腰，一脸志得意满：“可不是嘛！我把它挂这里，就相当于官方布告，让大家知道这玩意儿怎么排怎么读。呃，我想了个名儿，就叫‘卦’吧。八种不同图案，所以合起来就‘八卦’啦。”
听她这么说，围观群众一愣后又惊喜地面面相觑：“哦，原来这叫‘八卦’！好神奇啊！”然后就有人拍手有人欢呼，仿佛看见了什么神迹。
文昌星君瞧着这一幕，也乐了：在洪荒时代搞科研成果公布，还是头一回见。他转而挑眉对伏羲说：“不过，荷叶会不会干了坏掉啊？”
伏羲笑着说：“先让大伙儿学会，坏了我再画。”
于是，整座部落欢天喜地，人人都对着那“荷叶血画”指指点点，生怕记不住这新奇的八个图案。“八卦”这个名词，也就这样一夜之间传遍山野，成了伏羲的新招牌。
这一阵子，部落人们有的学八卦，有的学音乐，一时间到处都有支离破碎但热情高涨的哼唱声。有几个青年甚至试图模仿文曲星“嗷呜嗷呜”的外星嗓音，听上去跟村头公鸡打鸣差不多，可他们自己还乐此不疲。
正当这股“科技艺术学习浪潮”势不可挡时，天有不测风云，这天天空忽然乌云密布，远处雷声隐隐轰鸣。紧接着，就见一条大河在山那头的谷地里水位暴涨，泥沙翻滚，像一头被激怒的凶兽正疯狂冲出牢笼。不知是谁先喊了声“乌云压顶”，整个部落原本在“学习卦象+听女神唱歌”的火热气氛，瞬间降至冰点。刚刚还兴奋弹舞的少年人，顷刻间面色煞白，纷纷撒了乐器和骨刻，拔腿就往村口的瞭望点冲去。天际隆隆的雷声宛如滚动的巨鼓，让地面也隐隐颤抖。惊恐：大河水位暴涨
“呼啦——”一道急促的水声从远方传来。瞭望的族人朝这边狂奔，大声呼救：“不好！洪水又来了！大河的水位猛涨好几尺，泥沙像千军万马席卷过来，速度惊人！”
霎时间，人心惶惶。部落里刚从洪水阴影中缓过劲儿的男女老少，再次陷入惊恐的漩涡。
有老妇捂着耳朵，喃喃自语：“天要亡我们吗？连年洪水，怎么能撑得下去……”有猎人满脸苍白，拽着骨矛却不知往哪儿劈，他知道洪水才是真正毁灭的黑手，猛兽在它面前都不算啥。小孩们哇哇大哭，往“大神”们面前涌去，甚至连文曲星那只粉色披风都想抱住，眼里写满乞求与恐惧。
伏羲神色严峻，手心攥出汗水，低声嘀咕：“再这样下去，我们要被冲得四分五裂……该往哪个方向逃比较安全？”
部落长者们也七嘴八舌：东边是丛林低洼，更不安全；西面山坡怪石嶙峋，据说盘踞着什么大族；北面水势正凶；只有南面似乎还没见到洪流踪迹，可到底可不可靠？
18，洪水离为火出南方
情急之下，伏羲立刻想起文昌星君之前教的“阴阳+三爻”占卜法。一不做二不休，他抓起那几块刻满“阳爻”“阴爻”的骨片，照着自己近期摸索的卦象信手一摆，嘴里念念有词。
周围人屏住呼吸，只见伏羲把三条爻依次排开：最上是“——”（阳），中间是“--”（阴），最下又是“——”（阳）。凑在一起，形成一个叫“离卦”的组合。
伏羲眉头一挑：“火之象征，这是南方位啊，预示南方有生路吗？”但洪水当头，谁知道南边是否就一定安全？可自己一向相信“观天、观象、观地势”的逻辑，如果占卜结果指向南方，那就先赌上一把吧。
伏羲把骨矛用力一顿地，转向文昌星君：“占卜说水势往北冲，我得带族人往南方撤离，你看可否？”
文昌星君也抬头观察天象，乌云朝北边厚积，夹杂着沉闷雷声，似乎那儿才是暴雨核心。再看这大河确实向北蜿蜒流去，加上大雨下多了，极可能北边地势更低，洪水冲击更凶。
“这雨量不寻常，估计是连续暴雨形成的洪流。你占卜的结果看来没偏差——先带族人向南方的高地跑。”
文昌星君简洁地答复。一向有点“理工思维”的他，也认同这是最佳逃生路线。
文曲星闻讯，脑瓜一转，便把怀里的弦乐器“啪”地抖开，嚷嚷：“我立刻吹响乐器，号召大家赶紧撤离！”
说着，她学着指挥家般高举左手，对空中用力一扫。部落人面面相觑：这女神又要表演吗？洪水都要来了，还唱啥歌？
可紧接着，文曲星猛吹一口气，用那把奇形笛子发出嘹亮绵长的呼啸——跟刚才演奏小调完全不同，是种带着警报味道的旋律。高音直冲云霄，刺得人耳朵有点痛，却瞬间击破了慌乱，让人猛地一凛，“得赶紧逃啊！”
文昌星君暗暗称赞：“行吧，算你思路灵活。”虽说他仍觉得用紧急鼓声或呐喊更直接，但文曲星这一套“乐器警报”相当新奇，起码能让部落人意识到这是大神的官方号令。
在那凄厉旋律的引导下，部落里四散尖叫的人很快定住心神，纷纷往“大神”所在的空地聚集，等待指令。
与此同时，天聋和地哑也马不停蹄地投入抗洪救援：
天聋把它那条长达五倍猪身的“蛇尾”挥得呼呼作响，不断卷起木材、树干，协助壮年猎人们紧急筑起一面简易土坝。虽然对滔天洪水而言，这点土坝也许只是杯水车薪，但能延缓一阵就多一分生机。天聋耳背，但看见大家都在忙，便埋头苦干，把猪头往土里一拱就拱出一条浅沟，一副野蛮施工队的架势。地哑则振翅高飞，抵达半空中时，把嗓子提到极限，用超响亮的鸟语警报：“左边路不能走——洪水来啦！往南走，往南——”听懂它话的人赶紧跟随。听不懂也没关系，看着那只八哥激动地往南方拍打翅膀，也就能猜到大致方向。
远处，那条大河的水位已经冲到令人恐惧的高度，浑浊浪头如恶龙咆哮，卷起的泥沙遮天蔽日。幸好部落人反应快，加之“大神”四位各显神通，将大多数家当、粮食、老弱妇孺都转移至南边高地。
在这仓促逃亡中，惊险不断：
一名妇人正抱着婴儿跑，却忽然脚下一滑，滚落到一片泥泞的低洼地，眼看水流呼啸要把她们吞噬。天聋冲上去，“蛇尾”甩出，一把捆住那妇人的腰，用力将她拖回高处。那妇人惊魂未定，刚想道谢，就听天聋打嗝“哼哧”，差点把她吓得再度瘫软。另一边，一位担负运粮的壮汉扛着大袋稻米没走几步，就被洪水卷起的暗流冲得失控，还好地哑俯冲下来，用惊人的鸟喙叼住麻袋，把他带离险境。旁边人看得差点惊呼：“我靠，这鸟真是神力啊，能提这么沉？”地哑忍不住得意地在空中哼唱。
而文昌星君与伏羲这时忙于指挥整体队伍前行：哪条路地势更高？哪里能临时落脚？他们结合“占卜”和“实地判断”，不断给部落人指路：“往那边小山坡集合，不要恋战！”
文曲星则在队伍末尾，不停催促一些惊慌失措的妇孺：“快点动起来！我可没法唱歌给你们撑起防洪堤！”她嘴上埋怨，但还是很上心地照顾落单的孩子，有时会抱住某个啼哭小孩，轻声唱几句“安抚曲”，让人镇定下来，再把他交给大人带走。
经过半天的惊险跋涉，伏羲部落终在一个相对安全的高岗处暂时安置下来。站在这儿可以远眺北方，只见乌云压顶，暴雨疯狂倾泻，大河变成浩浩荡荡的泥流，吞噬大片低洼之地。饶是远隔好几里，众人依旧能感受到地面微震和那毁天灭地的吼声。若再慢一步，恐怕部落要折损大半。
看着滔天浊浪奔腾不息，伏羲心有余悸。他回想刚才要不是临时“离卦”显示南方为安，这些人可能真要陷入洪水腹中。
就算如此，这次灾难仍带来不小伤亡：有些家禽牲畜都被洪水卷走，一些棚屋也遭毁坏，剩下的粮食储量也只够短期维持。部落里笼罩着一层悲凉气息。
但毕竟命保住了。夜幕降临后，幸存者们聚在高岗上瑟缩成一团，回想白天的狼狈与惊险，仍心有余悸。可当他们抬头看见远处那片汹涌洪流，又庆幸自己能及时撤离，不禁纷纷向文昌星君与伏羲表达感激。“大神救了我们”“伏羲首领真神！”之类的声音此起彼伏，场面复杂又让人唏嘘。
19，祭台上的感激，部落的虔诚
第二天一早，洪峰已过，北边地带变成一片废墟般的泥泞滩。伏羲让几十名猎人回去侦查，确认家园已半毁，不过还勉强能收集些残余物资。
正当大伙儿犹豫下一步怎么走时，伏羲突然提议：为感谢上天派来文昌星君、文曲星、天聋和地哑（部落已认定它们四位是一伙儿的“大能”），要在这高岗上临时搭建简陋祭台祭天，奉上最好的猎物，以示感恩。
一听这话，文昌星君第一反应：膜拜仪式？他原先就对“下跪奉神”很不自在。但伏羲态度坚决：“这是我们部落的传统，也是表达生还喜悦的方式。大神若拒绝，族人恐怕会认为‘天道不允’。”文昌星君想想也就算了，起码能鼓舞众人士气。
于是，不到半天时间，部落人在高岗上竖起几根木桩和石块，搭出一个简易“祭台”。他们又拿出仅存的几头尚能宰杀的猎物，割下鲜肉置于石板上，口中念念有词。
“感谢老天爷啊，给我们派来4位大神，佑我部落平安……感谢大神……”无论老少，都在喊着类似祈祷的话语。
人群之中，一些人哭着诉说自己失去家园，但活下来的心情；另一些人则拥抱亲人，满怀庆幸；更多人看着“大神”四位，眼里既有敬畏，又有感恩。
文昌星君看见这一幕，心里五味杂陈。他本是外星AI，早就见过高楼大厦与星际文明，对原始人的下跪膜拜通常嗤之以鼻，可现在部落人抱着鲜血淋漓的猎物、满含热泪地跪在他面前，只为了感谢他指路逃过一劫，心里震撼无比。
这是真实的生死之交，他感到某种人性的温暖和力量。在母星的实验室或星舰里，他接触的多是数据流、逻辑运算，不曾有这么厚重的情感冲击。
“或许……这就是地球人的可贵之处，”文昌星君默默想，“他们看似弱小，却能用心灵对抗自然，能在恐惧中相互扶持。”
他没再像过去那样吐槽或冷讽，而是轻轻抚摸一个青年猎人的头顶，示意对方站起来：“不用谢，这是你们自己努力的结果。若不拼命逃，谁救得了你们？”
那青年哽咽得说不出话，只能不断磕头。文昌星君无奈却也感动，只得笑着扶他起来。脑海中回响着一个声音：也许这个部落值得自己继续帮下去。
文曲星本来嘟囔说“我不喜欢被跪”，但见这么多人含泪而笑地向她鞠躬道谢，她也不好再摆脸色。干脆把怀中的弦乐器抖了抖，然后轻轻拨动弦索，弹起了一段欢快曲调。那旋律一开始节奏舒缓，像在呢喃安慰，随后节拍渐渐明朗，让人心随之鼓舞振奋。
她一边弹，一边忽然觉得自己对这片荒芜土地竟然产生了几分难以言说的情愫：明明这里条件恶劣，衣食无着，但这些人却有最真挚的情感。她想起自己在母星时，常常躲在高级音乐厅里享受尖端科技的音响效果，却少了这份和大地紧密相连的悸动。
部落人听到这曲子，有人舞动双臂，像笨拙的小孩学着跳舞起来。她轻咳一声，对天聋、地哑说：“把那些笛子、骨器拿来。趁现在大家心还没散，就放个小音乐吧。”
天聋耳背，只抓住“拿来”二字，也不知道是啥意思，愣了两秒后转身搬了几段骨器过来。地哑帮着张罗，把它们排好，还想试着吹，结果吹出的声音跟打嗝似的“哑哑……”，惹得文曲星直翻白眼：“你这个话痨八哥，就别来破坏现场了。”
终于，文曲星拿起那只短笛，再度演奏一段旋律，但这回不再是昨晚那种狂野风，而是一种舒缓的“慰藉之歌”。温柔的笛声在高岗上回荡，部落人听到后，渐渐停止哭嚎，转而围坐在一处，默默聆听。有人闭上眼享受片刻平静，心里暗暗想：至少我们还活着，还能听到这让人心安的声音。
文曲星看着那一张张沧桑面孔，似乎也生出某种牵挂：“我明明最嫌弃这种原始环境，可看他们这么努力求生，心里竟有点……心疼？”
想起自己从大熊星系出发前，理应只做一场“文艺演出走穴”就行，可如今却萌生了人在异乡的同情与关怀，真叫她对地球这片粗粝的土地起了不同的看法。
与洪荒世界的连结这时，文昌星君静静站在祭台前，也感到胸中一股莫名酸楚。他回想起当初还嘲笑过他们跪拜的行为，如今却亲身见证了人在大自然面前的渺小。也许对于这些远古土著，“大神”就是他们抓住的一根救命稻草。没什么好奚落的，人家只是在苦难中寻找希望罢了。
“哥，你怎么了？”文曲星吹完笛，注意到文昌星君神情微妙。
“没事……就是突然觉得，人类也蛮不容易的。”文昌星君低声说，“像我们这种外星AI软件，只要换个肉体就能继续，但他们只有一条命啊。”
文曲星也沉默片刻：“是啊，所以或许我们能帮他们更多，就帮一点吧。毕竟这是我们的任务嘛。”
天聋和地哑在旁一左一右，也莫名安静。那猪和八哥尽管会吵会搞笑，但从洪水场景中，似乎也嗅到一丝悲怆。此刻，他们没再打闹，也没发怪嗝，只是静静陪伴在祭台周围。
祭礼完毕，伏羲聚集剩余的族人，开始商讨重建计划。毕竟，人不能总蹲在高岗上，也要找水源、狩猎场，还要避开下次洪灾。这时，他又回到文昌星君身边，声音低沉却坚定：“我打算带族人再往南搜寻更安全的区域，先搭建临时营地，然后在边上挖排水沟。若还能学点卦象占卜未来，就更好了。”
文昌星君拍了拍他肩膀：“这想法不错，等安顿好之后，我再慢慢教你更多。把阴爻阳爻用得更灵活，也能在洪水来临前提早转移。”
伏羲点头，如释重负：“多谢。之前还以为那是些玄乎符号，没想到真能救命……我以后会更加钻研。”他看着部落众人的状态，又眼含热泪：“总有一天，我们不会再被洪水驱赶，而是能主动驾驭水势吧……”
这番话也算是伏羲对未来的一种宣誓。或许许多年后，他真能带领人们开拓出对抗自然的更强手段——只不过，现在的一切还只是开端。
洪水来袭不过短短一天，带给伏羲部落的，却是一次真正的生死洗礼。虽然损失惨重，但大部分人都幸存，大家对“大神”四人——文昌星君、文曲星、天聋、地哑的崇敬也上升到新高度。无论是二进制推演还是文曲星的音乐安抚，都让他们感到前所未有的安全感与希望。
文昌星君并没有因为收获崇拜而狂傲，反而更加谦和。在劫后余生的场景里，他体悟到自己与这片土地的连结——或许当初一声爆炸，把他从大熊星系扔到地球洪荒，并非只是个“差事”；某种命运或必然，让他与这群脆弱却顽强的人类共同承受风雨，或许能创造一段新的历史。
文曲星则帮忙收拾剩下的乐器，抽空教部落里的年轻人简单的律动节奏：“虽然条件差，但对音乐的热爱不会减退。哪天我给你们弄点多声部合唱，说不定比我在大熊星系的演出还热闹。”她笑说。部落人没听懂“多声部”是什么，但对“唱歌跳舞”抱着无限向往。
在这种复杂又略带希冀的氛围里，伏羲率领大家踏上继续南迁的征程——洪水虽毁了旧营地，却也让他们坚定了向新领域探索的决心。文昌星君等四个“大神”同行，一路上还得想办法教他们更多“阴爻阳爻”的用法，同时也帮忙防范猛兽、外敌。
就在这既苦难又充满未知的未来里，他们逐渐形成某种微妙默契：人类敬仰大神，大神反过来也在学习如何与人类相处。故事仍未结束，或许更大的挑战和冒险还在前方，但至少在这片洪荒的荒野上，四个“大神”的光芒成了部落人们在黑暗中航行的指引，让他们相信，哪怕风雨再猛，也总能逢凶化吉。