这曾是一个和平的世界，三界各司其职，众生安居乐业。这三界分别是：
仙界-万里仙宫，也是三界中权威最高的势力，由历代天尊坐镇，下设八大仙境十六宗门，以保证仙界的无上地位。
狐界-水云青丘，三界中最古老的势力，以入仙界任神职参与统治，常立二狐帝，防止一人独断专权。狐界没有独立的宗门，只有天资出众的狐妖才能入仙界十六宗门修行，可以说，狐界是仙界的附界。
凡界-梦泽之川，三界中最弱小的势力，在三界的统治中主司杂役，少有人飞升上界。
既然说“曾是”，那就是出现了变故…
仙界同样充满猜忌与党羽，未能上位的仙人被洗去修为，化作堕仙坠入下界。堕仙多了，总会出一个总领之人，他便是太虚境九重，刑天一脉，洛易。他也曾是万里仙宫的大将，却因血脉之因而饱受非议，而后自行堕入下界，但他并未洗去修为。
再后来，堕仙与日俱增，便有了战争，众堕仙或为领地，或为名誉而相互残杀。洛易作为堕仙中修为最高者，自是了结了战争，而后被众堕仙拥为共主。他将堕仙下分六众，以血脉为界，分别是：
鸦青众-洛氏，擅御灵术。
朱赤众-符氏，擅武斗术。
踯躅众-东方氏，擅蛊术。
月白众-上官氏，擅迷魂术。
蘆玄众-冷氏，擅隐杀术。
落穹众-帝氏，擅仙术。
六众各有独立的君王与兵卒，但共拥一主，便是洛易，称主教，且主教之位皆为洛氏后人。六众有时虽有冲突，但目标一致，便是通过七十二重天，直逼万里仙宫。
六众于梦泽之川北境拓出一界，名唤沧元古地，作为六众领地，以结界术法隔开凡界，方便修行。
六众虽为堕仙，却不修魔道，由洛易传授心法，辅以枪剑之式，使得六众远近皆可攻守，且肉身强悍。余下五众在参悟了洛易的教艺后，又有所悟，才有了不同的流派术法。
仙界即便知晓六众之事，也并未出手干涉，在他们眼中，堕仙终究是堕仙，出了一个太虚境又如何？不过是乌合之众。狐界狐帝早生二心，暗地与六众达成共识，共谋大计。
在洛易的带领下，六众修为很快恢复，短短十仙年，便有太虚境百余众，东瀛境、蓬莱境更是势如飞蝗。至于主教洛易，已步入化神境三重。
至于境界之分，此处就细讲吧。
由下至上为：凡山境、养气境、丹身境、天阴境、天阳境、脱凡境、劫虚境、蓬莱境、东瀛境、太虚境、化神境。
一个仙界笙歌的日子，七十二重天的狐妖应狐帝之诏，大开天门，并以妖术创造出天门紧闭的幻象，为的就是迎六众上七十二重天。
六众兵马声势浩荡，在狐妖们的恭迎中迈入七十二重天，先屠十六宗门，宗主们无数次欲报信，皆未果。十六宗门在那一刻变得鲜红。
再回十六宗门，无数堕仙已是感慨万千，在带走各宗门的绝学之后扬长而去。
八大仙境也难逃洗劫，不过六众在此地未杀一仙，大多是因为八大仙境曾强烈反对仙界处理殊途者的方式。六众将功法丹药尽数带走，兵不血刃地控制了八大仙境。
接下来，便是万里仙宫。
仙宫之内，饮酒作乐，鼓瑟吹笙，好不快活。
六众各主直入正殿，一如当初被贬堕仙之时。
天尊大惊失色，欲唤天兵为援，竟无一人。
直至六众各主的刀枪剑戟抵向天尊，他才明白，败局已定。
洛易并未取天尊性命，反而让他继续做这天地共主，不过作为交换，除洛易外的五众君王要成为名义上一人之下，万仙之上的神职。并且，十六宗门皆归六众统领，八大仙境归狐界所有，仙宫接管凡界杂役事务，每年向六众进献贡物。
天尊哪有不答应的道理，恭恭敬敬地应下，为五众君王安排神职，恭送洛易。
至于洛易，他带领着六众兵卒，回沧元古地去了。后来洛易成亲生子，六众根基愈加稳固，至于天尊，与阶下囚无异。
……
一转眼，数百仙年已过，现任主教为第二十二任，洛无极。