第44章 程朱理学

【休息时间结束！咱们继续！

其实在儒学先贤到明朝心学圣人王阳明之间，还有几个人物值得一提！那就是宋代的几位儒学的集大成者！朱子朱熹和程颢、程颐两兄弟，他们的儒学思想被合称为“程朱理学”！程朱理学亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。

程朱理学强调人性本善，主张“格物致知”，即通过对事物的观察和研究，来达到认识和掌握客观事物的真正本质和规律。在程朱理学的思想中，人的价值在于道德修养，通过对自己的修养来实现自己的价值。

程朱理学的思想基础是儒家经典，特别是《论语》、《大学》、《中庸》等经典的思想。程颢和朱熹在儒家经典基础上，注重对经典的解释和阐述，他们认为经典是包含着哲学思想的，通过对经典的研究和理解，才能真正认识和领悟儒家思想的精髓。

程朱理学的一个重要概念是“性”，它是指人类本质中的一种固有的本体力量，是人类所具有的道德本能。在程朱理学中，性是人类天生具有的善良的本性，是人类在自然状态下所具备的本质。性是人的最高本体，同时也是人类心灵和意志的根源，通过修养和发挥自己的本性，才能达到个人和社会的和谐发展。

程朱理学认为，要实现性的发挥，需要通过“诚信”、“孝悌”、“礼仪”、“正直”等道德标准来实现。通过对这些道德标准的遵守和实践，人们才能达到自己性的最高表现，同时也能为社会的和谐发展做出贡献。

在程朱理学的思想中，另一个重要概念是“理”，它是指客观存在的规律和本质。理是世界的本体，是万物的本质，是客观事物的普遍规律和本体性质。在程朱理学中，人类的知识和智慧来自于对理的认识和理解，因此，探究和研究理，是人类认识和掌握事物的关键。

程朱理学的思想与其他流派的思想有很大的不同。它认为，个体的价值不在于其能力和财富的多少，而在于其道德修养的高低，因此在程朱理学中，道德修养是最为重要的事情。此外，程朱理学还强调了思想和行为的一致性，即说到做到，做到说到，思想和行为要紧密结合。

在程朱理学的思想中，教育是非常重要的，因为只有通过教育才能达到德行的提高和人类性的发挥。程朱理学认为，教育的目的不是为了追求功名利禄，而是要达到“格物致知”和道德修养的目的。因此，教育应该是面向全体人民，让每个人都能得到良好的教育，实现其人生的价值。

程朱理学的思想在华夏历史上产生了深远的影响。在明清两朝时期，程朱理学被正式确定为华夏的官方哲学，并成为了统治阶层的思想基础。此外，程朱理学还影响了许多文化领域，包括文学、绘画和音乐等。

在文学领域中，程朱理学思想被运用于小说和诗歌中，体现了人性本善和道德修养的主题。在绘画领域中，程朱理学的思想被应用于绘画技法和美学观念中，强调了审美与道德的统一。在音乐领域中，程朱理学的思想被应用于音乐创作和表演中，强调了音乐的道德内涵和人类情感的表达。

总之，程朱理学是华夏古代哲学思想中的一个重要流派，其思想基础是儒家经典，强调人性本善、道德修养和格物致知。程朱理学的思想影响了华夏的历史文化，并对文学、绘画和音乐等领域产生了深远的影响。

但是！！！

重点来了！！！

程朱理学既然这么好，为什么我不想去提呢？！！！

那就是因为它的弊端！！！

程朱理学的弊端之重！可以说是儒学发展的历史之最！！！

一是它禁锢了华夏女性的思想、行为长达八百多年！二是它强化了专制主义和帝皇权力，削弱了华夏人民的“说话权”和“自主权”！严重一点说让华夏从世界第一大国衰落成一个半殖民地半封建社会！！！】

【周敦颐：？？？这么严重？是我所想的那个理学吗？】

【邵雍：不会吧？难道是我等所想的那个？】

【张载：喵喵喵？......】

【程颢：？难道我等所认为的理学思想如此不堪吗？】

【程颐：不可能！绝对不可能！我等的理学思想绝对不会如此！肯定是骗人的！】

【朱子朱熹：难道真的是我等错了？难道我们这么多年的心血都不过是水中倒影不成？】

【既然各位都出来了，那我就跟各位讲讲你们的理学！说实话，真不想讲这些，但是吧，还是让你们认清楚事实吧！

理学倡导的思想核心是[存天理，灭人欲]。

程朱理学就是士大夫借修身为由，扼杀新思想，维护既得权力的工具，程朱理学是对儒家思想的阉割，明末以东林党为代表的所谓美其名曰的“慎独““儒生官僚一味清谈，流于空洞，整日叽叽呱呱，不通俗务，重文轻武，反为反对而反对，反对所有利于国家的改制，反对向官绅士商征税，为一己私欲反对废海禁，自宋以后华夏的思想界僵化了，阻碍社会发展的病毒，阻碍了华夏宋朝之后的一千多年的发展！

理学在南宋中后期，元，明，清三代成为绝对统治思想。理学思想中的糟粕也彻底改变了华夏人的性格和品性。理学弱化了华夏人的忠义品格，阳刚之气，尚武精神，保守而封闭，固化而迂腐，好清谈，好内耗，好内斗，胆小懦弱，缺乏开拓精神。

在明朝理学得到进一步强化，圈禁农民，八股文，打倒孟子[民为贵，君为轻，社稷次之]，东林党等，永乐年后的海禁。

到清朝理学被固化到极致，彻底把华夏人奴化，人成了无欲无求，逆来顺受的奴才。剃发易服，文字狱，海禁，思想禁锢，晚清在外国势力的冲击下，依然固守所谓“祖宗根本”不可动摇的国策，造就了一批没有治世救国能力的庸才。

程朱理学造就了元代宋，清代明成为必然，腐朽的思想根源一直延续到民国战乱和倭寇侵略，一个不团结，胆小，弱懦，缺乏抗争勇气的民族，岂有不受外敌欺凌之理？！！！

还有就是对于女性的压迫！理学讲究三从四德！三从是‘未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子！’，四德是‘妇德、妇言、妇容、妇功’，也就是：妇女的品德、辞令、仪态、女红！

宋代以后假如一个女子嫁到夫家，20岁不到丈夫病故，就得守寡终生。有些订下娃娃亲的，女儿还未嫁，对方准丈夫病死，也提倡守寡，这叫“望门寡”，在当时被奉为刚强、烈女而大加赞赏，还有‘贞洁牌坊’一类的东西，真是...无耻之尤！！！】