曲则全，枉[1]则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式[2]。不自见[3]，故明；不自是，故彰[4]；不自伐[5]，故有功；不自矜[6]，故长[7]。夫唯不争，故天下莫能与之争。古...