右朝散郎充徽猷閣待制提舉江州太平觀賜紫金魚袋韓駒 敘
古之教者。未始不以文字。至梁達磨。始不立文字。以教其徒。然謂之不立。則文字已彰。而況其餘乎。自達磨以來。凡為人師者。其徒往往私記其說。謂之語錄。蓋今禪說之在天下。無慮數千萬言。又安在其為不立哉。若知文字性空。說本無說。則雖數千萬言。猶為不立也。
慈受老人。始居資福。退而菴于蔣山之崦。累年。名益有聞。由是六遷法席。三奉天子之命。所至。學者歸之。其平生所說法具足矣。有能聽之。如樹林水鳥。則人得以悟入。其功不細。稍尋繹之。則豈獨說法者之過。為之敘者。與有罪焉。紹興三年。十一月旦日。