AI赋能写作：AI大模型高效写作一本通

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  文本革命：刘向、《汉书·艺文志》与早期文本研究

  在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘

  徐建委社科27.7万字
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  四川传统吟诵研究（上册）

  “吟诵”是以一定的韵律和节奏等音乐手段来表现诗文情思和意境的有感情的读书方式，至今已有两千多年历史，被誉为“中华传统文化中的一门绝学”。吟诵和音乐的关系非常密切，吟诵的音乐性使得中国深奥枯燥难懂的经典诗书，变得悦目娱心、活力十足。但是由于历史原因，代代相传的中华吟诵受到了很大冲击，日渐式微，近乎绝学，基本淡出人们的文化视野，吟诵艺术开始从衰落走向濒临灭绝。随着国家对中国传统文化越来越重视，发扬、提

  王传闻社科28.7万字
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  互文性研究

  本书在跨学科和超学科的视野下，综合考虑语言、社会、文化和认知等因素，阐述互文性的理论并结合各相关临近学科讨论互文性的研究实践。

  武建国社科24.2万字
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  现代小说化读

  《现代小说化读》是王鼎钧先生为有志于文学者所写的路径之书，从故事到故事来拆解小说的艺术，看小说如何产生小说，既有意规避了理论术语的晦涩难解，也有心保留了创造之法的趣味盎然。从鲁迅、巴金、沈从文到徐志摩、林语堂、莫言，所选都是一流名家，所收却并不必是其代表之作，因为从学习的角度看，小说家留下的不是故事，而是故事的表达方式。他择选这些作品为样本，看小说家如何排兵布阵、落子无悔；又另行以故事作推演，启发

  王鼎钧社科14.6万字
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  越南碑铭文献的文字学研究（全2册）

  本書是越南漢字資源整理研究的專題性著作。全書分上中下三编，上編越南碑銘文獻用字研究，中編越南碑銘文獻俗字彙編，下編越南碑銘文獻目錄。著者在兩萬多通越南銘文拓片中，按時代編撰文獻目錄，據此搜集整理越南碑銘俗字，拓展越南碑銘文獻用字研究。書稿立足原始文獻，從國際俗字（通用俗字）和國别俗字（變異俗字）視角，考察俗字在越南的移植、受容、變異和衍生，對諸多越南俗字進行了構形和源流闡釋，揭示了域外俗字對於中國

  何华珍 刘正印等社科14.8万字
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  英语世界的唐诗翻译：文本行旅与诗学再识

  本书探讨了唐诗在英语世界中文本行旅的发生、发展和成熟的全过程，通过把握译介的发展脉络，考察了英语世界在不同历史时期对唐诗的解读与重构，指出唐诗在英语世界跨越200余年的传奇历程是英语世界在中西文明的对话中，对唐诗的诗学特征和文化内涵的思考与探索，在探索中又折射出西方文化、文学批评的自身印记以及中西诗学的互动与再识，并在此基础上深思英语世界中的唐诗研究带给当今学术研究以及文化交流的启发与借鉴意义。

  王凯凤社科18.8万字
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  后现代误读理论研究

  误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

  李兵社科30万字
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  鄂尔浑文回鹘碑铭研究

  本书在先贤研究的基础上，根据实地考察者提供的录文，运用文献语言学研究方法，通过考察其语言特征和时代背景，对《希纳乌苏碑》《塔里亚特碑》《铁兹碑》等鄂尔浑文回鹘碑铭进行较为科学的转写和再译，并对其内容进行了翔实的语文学注释，探讨碑文所涉及的回鹘汗国历史地理、思想文化以及政治社会变迁。

  米热古丽·黑力力社科22.6万字
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  新媒体文案写作从小白到高手：盈利思维、AI应用与自我增值的96个技巧

  本书为专注于新媒体文案创作的指导书籍，旨在帮助读者从写作新手成长为高手。全书共分为七章，详细介绍了96个实用技巧，涵盖了从理解写作的核心，到提炼文案，再到如何有效利用AI工具辅助写作等多个方面。本书不仅教授写作技巧，还重点关注如何将写作技能转化为盈利模式，帮助读者在数字时代实现靠写作打造个人品牌的目标，快速成长。作者结合自己的写作和教学经历，以及对学员写作挑战的观察，提出了多种针对性策略。书中强调

  王京社科10.9万字