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版权信息
中国哲学史大纲
出版说明
《中国哲学史大纲》导读
再版自序
序
第一篇 导言
第二篇 中国哲学发生的时代
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第一章 中国哲学结胎的时代
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第二章 那时代的思潮(诗人时代)
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第三篇 老子
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第四篇 孔子
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第一章 孔子略传
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第二章 孔子的时代
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第三章 易
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第四章 正名主义
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第五章 一以贯之
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第五篇 孔门弟子
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第六篇 墨子
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第一章 墨子略传
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第二章 墨子的哲学方法
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第三章 三表法
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第四章 墨子的宗教
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第七篇 杨朱
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第八篇 别墨
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第一章 墨辩与别墨
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第二章 墨辩论知识
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第三章 论辩
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第四章 惠施
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第五章 公孙龙及其他辩者
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第六章 墨学结论
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第九篇 庄子
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第一章 庄子时代的生物进化论
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第二章 庄子的名学与人生哲学
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第十篇 荀子以前的儒家
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第一章 大学与中庸
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第二章 孟子
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第十一篇 荀子
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第一章 荀子
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第二章 天与性
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第三章 心理学与名学
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第十二篇 古代哲学的终局
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第一章 西历前三世纪之思潮
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第二章 所谓法家
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第三章 古代哲学之中绝
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中国思想小史
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出版说明
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导读 常乃惪和《中国思想小史》
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|导言|中国五千年来思想变迁的鸟瞰
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|第一章|原始中国民族的神话思想
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|第二章|宗教与伦理观念之进化
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|第三章|神权思想之衰落与人事观念之代兴
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|第四章|宗法社会思想之圆满的发展
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|第五章|贵族社会中的一般思想
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|第六章|学术的解放与思想的分化
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|第七章|各派思想之凋落混合及神秘思想之复兴
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|第八章|怀疑时代的曙光
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|第九章|佛教的输入
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|第十章|新佛教宗派的创造
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|第十一章|唐宋间理学未兴前之新形势
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|第十二章|宋朝理学的起源及其成立之经过
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|第十三章|理学的大成和独占
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|第十四章|程朱学的衰落与王学的兴起
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|第十五章|理学的反动时期
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|第十六章|考据学全盛下的清代思想界
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|第十七章|思想的解放与今文家的活动
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|第十八章|欧洲思想与昔日之中国
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|第十九章|政治思想与实际政治运动
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|第二十章|新文化运动的黎明时代
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|第二十一章|新文化运动的成绩
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魏晋玄学论稿
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出版说明
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《魏晋玄学论稿》导读
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读《人物志》
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言意之辨
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魏晋玄学流别略论
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王弼大衍义略释
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王弼圣人有情义释
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王弼之《周易》、《论语》新义
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向郭义之庄周与孔子
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谢灵运《辨宗论》书后
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附录
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魏晋思想的发展
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魏晋文学与思想
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魏晋玄学与政治思想
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贵无之学(上)
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贵无之学(中)
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贵无之学(下)
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崇有之学与向郭学说
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魏晋玄学与文学理论
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魏晋风度及其他
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出版说明
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《魏晋风度及其他》导读
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一、旧文明批判
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文化偏至论
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我之节烈观
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随感录三十五
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随感录三十六
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我们现在怎样做父亲
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估《学衡》
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“以震其艰深”
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所谓“国学”
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“一是之学说”
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看镜有感
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青年必读书
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忽然想到
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春末闲谈
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灯下漫笔
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论“他妈的!”
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十四年的“读经”
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这个与那个
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学界的三魂
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无声的中国
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老调子已经唱完
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当陶元庆君的绘画展览时我所要说的几句话
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由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃病
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四库全书珍本
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重三感旧
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古书中寻活字汇
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关于中国的两三件事
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儒术
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隔膜
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点句的难
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在现代中国的孔夫子
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二、文化史研究
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《古小说钩沉》序
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谢沈《后汉书》序
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《会稽郡故书杂集》序
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《吕超墓志铭》跋
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宋民间之所谓小说及其后来
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《嵇康集》序
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《俟堂专文杂集》题记
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《小说旧闻钞》序言
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汉文学史纲要
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关于《三藏取经记》等
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《绛洞花主》小引
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魏晋风度及文章与药及酒之关系
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《唐宋传奇集》序例
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流氓的变迁
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关于《唐三藏取经诗话》的版本
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帮忙文学与帮闲文学
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谈金圣叹
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二丑艺术
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《北平笺谱》序
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选本
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论“旧形式的采用”
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算账
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脸谱臆测
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《小说旧闻钞》再版序言
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隐士
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六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别?
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从帮忙到扯淡
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“题未定”草
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关于太炎先生二三事
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三、新文艺概观
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播布美术意见书
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对于批评家的希望
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反对“含泪”的批评家
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娜拉走后怎样
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论睁了眼看
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革命时代的文学
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革命文学
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文艺与政治的歧途
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“醉眼”中的朦胧
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文艺与革命
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太平歌诀
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文学的阶级性
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现今的新文学的概观
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文艺的大众化
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对于左翼作家联盟的意见
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中国无产阶级革命文学和前驱的血
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黑暗中国的文艺界的现状
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上海文艺之一瞥
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“民族主义文学”的任务和运命
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关于小说题材的通信
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论“第三种人”
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辱骂和恐吓决不是战斗
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又论“第三种人”
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小品文的危机
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批评家的批评家
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“京派”与“海派”
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小品文的生机
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中国文坛上的鬼魅
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《中国新文学大系》小说二集序
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“京派”和“海派”
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什么是“讽刺”?
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文坛三户
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杂谈小品文
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四、翻译文学论
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摩罗诗力说
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《域外小说集》序言
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《一个青年的梦》译者序二
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不懂的音译
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咬文嚼字
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《思想·山水·人物》题记
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“硬译”与“文学的阶级性”
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几条“顺”的翻译
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风马牛
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关于翻译的通信
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祝中俄文字之交
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关于翻译
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为翻译辩护
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关于翻译(上)
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关于翻译(下)
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拿来主义
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论重译
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再论重译
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非有复译不可
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“题未定”草
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五、语文改革说
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随感录五十七 现在的屠杀者
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古书与白话
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再来一次
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写在《坟》后面
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“此生或彼生”
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玩笑只当它玩笑(上)
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玩笑只当它玩笑(下)
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答曹聚仁先生信
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门外文谈
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“大雪纷飞”
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汉字和拉丁化
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中国语文的新生
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关于新文字
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论新文字
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大同书
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出版说明
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《大同书》导读
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甲部 入世界观众苦
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绪言 人有不忍之心
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第一章 人生之苦
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第二章 天灾之苦
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第三章 人道之苦
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第四章 人治之苦
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第五章 人情之苦
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第六章 人所尊尚之苦
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乙部 去国界合大地
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第一章 有国之害
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第二章 欲去国害必自弭兵破国界始
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第三章 初设公议政府为大同之始
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第四章 立公政府以统各国为大同之中
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丙部 去级界平民族
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丁部 去种界同人类
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戊部 去形界保独立
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第一章 妇女之苦总论
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第二章 论妇女之苦古今无救者
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第三章 女子最有功于人道
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第四章 论男女贵贱不在身体脑度
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第五章 原女子被屈之由,本于繁衍人类之不得已
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第六章 女为男私属,于是伸男抑女
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第七章 抑女有害于立国传种,宜解禁变法,升同男子,乃合公理而益人种
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第八章 女子升平独立之制
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第九章 男女听立交好之约,量定限期,不得为夫妇
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己部 去家界为天民
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第一章 总论
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第二章 人本院
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第三章 育婴院
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第四章 小学院
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第五章 中学院
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第六章 大学院
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第七章 恤贫院
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第八章 医疾院
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第九章 养老院
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第十章 考终院
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庚部 去产界公生业
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第一章 农不行大同则不能均产而有饥民
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第二章 工不行大同则工党业主相争,将成国乱
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第三章 商不行大同则人种生诈性而多余货以殄物
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第四章 独农与公农之比
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第五章 独商与公商之比
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第六章 独工与公工之比
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第七章 公农
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第八章 公工
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第九章 公商
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第十章 总论欲行农工商之大同则在明男女人权始
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辛部 去乱界治太平
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第一章 分地为百度
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第二章 全地通同
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第三章 地方分治以度为界
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第四章 全地大同公政府政体
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第五章 各度政府政体
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第六章 公通
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第七章 公辟
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第八章 地方自治
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第九章 公金行
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第十章 竞美
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第十一章 奖智
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第十二章 奖仁
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第十三章 学校
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第十四章 刑措
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第十五章 四禁
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壬部 去类界爱众生
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癸部 去苦界至极乐
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第一章 治教以去苦求乐
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第二章 居处、舟车、饮食、衣服及其他之乐
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道教史
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出版说明
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《道教史》导读
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弁言
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绪说
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一 上品道、中品道与下品道
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二 方内道与方外道
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三 清静说、炼养说、服食说及经典科教说
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四 正真教、反俗教、训世教
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道教前史
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第一章 道底意义
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第二章 道家思想底建立者老子
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第三章 老子以后底道家
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第四章 道家最初底派别
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第五章 秦汉底道家
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第六章 神仙底信仰与追求
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第七章 巫觋道与杂术
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附录 道家思想与道教
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中国佛教史
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出版说明
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简要系统 不失风趣
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一、蒋维乔与境野哲
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二、简要系统,不乏卓识
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三、语言畅达,不失曲致风趣
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四、资料丰富,存阙存疑
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叙言
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凡例
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|第一章|佛教东传之期
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|第二章|佛经传译之初期
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|第三章|四大翻译
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|第四章|南地佛教之中心
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|第五章|佛教之弘传与道教
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|第六章|隋唐以前之二大系统(一)
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|第七章|隋唐以前之二大系统(二)
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|第八章|禅之由来
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|第九章|极乐往生与兜率往生
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|第十章|天台宗之起源及其开创
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|第十一章|嘉祥之三论宗
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|第十二章|造像与石经
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|第十三章|会昌以前之佛教概说
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|第十四章|唐之诸宗
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(一)念佛宗
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(二)法相宗及华严宗
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(三)律宗
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(四)禅宗
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(五)密教
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|第十五章|华天之再兴唐武周世之破佛
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|第十六章|宋以后之佛教
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(一)概说
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(二)天台宗山家山外之争与律宗之再兴
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(三)元以后之喇嘛教
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(四)禅宗
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(五)诸宗融合之倾向
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|第十七章|近世之佛教
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(一)概说
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(二)清代之喇嘛教
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(三)清代对于佛教之保护及限制
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(四)清初诸帝之信佛
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(五)嘉道以后佛教之衰颓
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(六)民国以来佛教之曙光
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(七)敦煌石室唐人写经之发见
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|第十八章|近世各宗
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(一)律宗
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(二)禅宗
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(三)华严宗
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(四)天台宗
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(五)净土宗
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(六)法相宗
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(七)三论宗
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(八)密宗
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佛学研究十八篇
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出版说明
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《佛学研究十八篇》导读
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中国佛法兴衰沿革说略
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一
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二
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三
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四
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五
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附录 佛教大事表
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佛教之初输入
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附录一 汉明求法说辨伪
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附录二 《四十二章经》辨伪
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附录三 《牟子理惑论》辨伪
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印度佛教概观
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印度史迹与佛教之关系
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佛陀时代及原始佛教教理纲要
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附录 说无我
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佛教与西域
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又佛教与西域
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中国印度之交通
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佛教教理在中国之发展
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翻译文学与佛典
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一、佛教输入以前之古代翻译文学
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二、佛典翻译界之代表人物
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三、翻译所据原本及译场组织
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四、翻译文体之讨论
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五、译学进步之影
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六、翻译文学之影响于一般文学
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佛典之翻译
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一
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附录 佛教典籍谱录考
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二
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三
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四
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五
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六
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七
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读《异部宗轮论述记》
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说《四阿含》
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一、《阿含》与五百结集
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二、《阿含》在彼土之传授
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三、《阿含》传译源流
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四、《阿含》研究之必要及其方法
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说《六足》、《发智》
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一、说名称及传译渊源
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二、说《六足》
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三、说《发智》
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说《大毗婆沙》
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一《大毗婆沙》之结集
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二《大毗婆沙》内容略说
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三《大毗婆沙》之传译
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四《毗婆沙》研究复活之希望
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读《修行道地经》
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《那先比丘经》书
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佛家经录在中国目录学之位置
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见于《高僧传》中之支那著述
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附录
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《大乘起信论考证》序
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佛教心理学浅测
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支那内学院精校本《玄奘传》书后
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《大宝积经·迦叶品》梵藏汉文六种合刻序
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中国基督教史纲
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出版说明
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教会史学家王治心与他的《中国基督教史纲》
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序
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|第一章|导言
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|第二章|中国的宗教背景
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|第三章|基督教教义与中国
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|第四章|基督教始入中国的传疑
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|第五章|基督教在唐朝的传布
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一 景教碑的发现
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二 景教教义与基督教
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三 景教的盛况
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四 景教的传教方法
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五 景教的灭亡
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|第六章|元代基督教的传布
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一 元代的景教
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二 元代的天主教
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三 元朝基督教的灭亡
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|第七章|明代基督教的输入
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|第八章|利玛窦与其他教士
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|第九章|南京教难的始末
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|第十章|天主教在文化上的贡献
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|第十一章|第二次教难前后
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|第十二章|礼仪问题的争端与其影响
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|第十三章|更正教输入中国的预备时期
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|第十四章|太平天国与基督教
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|第十五章|道光以后天主教的复兴
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|第十六章|道光以后更正教各宗派的活动
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一 公理宗
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二 信义宗
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三 圣公宗
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四 浸礼宗
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五 长老宗
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六 监理宗
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七 内地会系
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八 其他教会
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|第十七章|庚子的教难
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|第十八章|庚子后基督教的新趋势
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|第十九章|基督教与国民革命
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|第廿章|非基同盟与本色运动
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|第廿一章|基督教的事工
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一 布道
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二 文字
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三 教育
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四 医药
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五 社会
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|第廿二章|结论
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本书参考书
更新时间:2020-05-15 18:42:06